每年九月二十八號是至聖先師孔子的誕辰，儒家帶給後代中國的影響是極為深遠的，但近百年來的科學化（其實骨子裡是去儒家化），讓我們都忘了這位至聖先師的偉大之處，有很多的前輩肯定可以更完整闡述孔夫子偉大之處，今天僭越來講我心中孔夫子偉大之處，若有不完善的地方也請不吝指教。
天不生仲尼，萬古如長夜
宋朝朱熹語類有一句話：【天不生仲尼，萬古如長夜】。這句話意思是中華民族這麼悠久的歷史，上古從伏羲氏所傳下來的這個道體文化智慧若不是有孔夫子的誕生，是沒辦法這麼淵遠流長至今！上古美好的文化智慧因為孔夫子而綻放光明。為何這麼說呢？孔夫子刪詩書，訂禮樂，作春秋，贊十翼。才讓後世的人可以學習到詩書禮樂易春秋的美好！為了解開大家長期以來的誤會，今天以我微薄的淺見來說這幾項是要多厲害才能做得出來。
詩經跟樂經的作用，就是在淨化人心
孔夫子在論語中常常提到詩經，其中有一句是詩三百，一言以蔽之，思無邪。由這句話我們可以看到詩經的作用是在於調和人心，詩經配上樂經讓大家在吟詠詩經的過程當中，心靈就得到了洗滌淨化，孔夫子將樂經重新制定，去除一切邪淫樂聲，就是這個用處。
音樂感人至深，可以直接影響人心，詩經配合上樂經的吟詠就可以感化人心，而漸漸達至思無邪。詩經可不只是一般人認為描寫男女之情，鳥獸花草之類的，若只是這樣孔夫子為何把詩經放於六經之首呢？甚至於放於易經之上，就是詩經對於人的心靈安定淨化是有非常巨大的作用。
可惜的是樂經已經失傳於世，我們失去吟詠這麼美好詩句的機會，難怪我們現在人心浮動，因為我們的小朋友都是聽讓稻米長不出來的搖滾樂，而不是聽讓稻米欣欣向榮的詩樂。
通曉天地真理才能贊得了易經十翼
孔夫子為易經做了十隻會飛的翅膀，這件事情有多難？易經自古由伏羲聖王作先天八卦開始，後來周文王做後天八卦，文王之子周公承其後而成爻辭以來，若非上智之人根本沒有人看得懂易經，也很少有人可以正確使用易經，孔夫子天縱睿智，也讀周易到韋編三絕的地步，可見周易之難根本99.999%的人這輩子都用不來，若是如此上古聖賢留下來的智慧豈非無用了？孔夫子為了讓後世中等智慧的人也可以用易經，所以贊了說卦傳，雜卦傳，序掛傳等等十篇補述，讓後世之人得以了解易經的智慧！
講這麼多各位可能沒有感覺這有什麼厲害之處，易經其中一個用處就是卜卦算命，後世所有知前世未來，卜卦算命之學全部都是出自於易經，各位知道＜推背圖＞嗎？也就是李淳風以及袁天罡依照周易八卦推算了自唐朝之後兩千年的預言圖，經後世驗證無一不準。
各位應該還知道劉伯溫的＜燒餅歌＞吧！這也是劉伯溫經推算而知過去未來而寫下來的預言詩，如今看來根本準得恐怖。講這麼多就是要各位了解李淳風，劉伯溫這些可以知過去未來非常厲害的人，是因為什麼？因為孔夫子贊了十翼讓後世的人可以用，那請問各位，孔夫子既然可以贊十翼，請問孔夫子了不了解過去未來事？根本是再清楚不過的！以魔法世界來說就像是鄧不利多的祖師上面的祖師，既然李淳風，劉伯溫都算得到未來兩千年的世界，孔夫子肯定也知道兩千年後的世界，連兩萬年的世界恐怕也是一清二楚！
而一個可以了解兩千年後的世界的人，知不知道他周遊列國十三年不會受到重用呀？肯定清楚的！那為什麼還要做這件事情呢？一顆仁義之心呀，天生了孔仲尼這般智慧通達之人，如果不嘗試看看有無機會可以治世，受苦的眾生就沒有機會脫離苦海了。
論語就是孔夫子一生的言行
而且示範也是需要一個機緣才行，示範一個隱居以求其志，行義以達其道的行儀給後世的人了解，讓後世之人有個典範可以學習。若不具有大菩薩般的慈悲，何以明知不可為而為之呢？我們現在的人心量太小，什麼事情都講求成功率，連學個心靈課程都要把上帝的助力拉到自己身上，所謂謀事在人，成事在天！事情會不會成功不是重點，而是只要對於人類有益的事情，我們就應該盡力去做！孔夫子就示範了這樣的行儀給我們學習。
司馬遷在史記中有一段是這麼描寫孔夫子的：孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言《六藝》者折中於夫子，可謂至聖矣！
一般人編得出史記嗎？我是連一根毛都寫不出來，編得出史記的司馬遷可是一代大儒可非一般尋常人等，這樣的大儒描寫孔子是如此讚嘆，欽佩！我們就了解至聖之名非虛也呀～
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