這氣輪的循環系統裡，有一個能量的泵浦，那就是我們的丹田，它能源源不斷地把這真氣運送到全身各處，去進行應有的剝陰取陽造化，它的地位就好比是血液這套系統的心臟一樣的重要。
現在進入真修實煉的修行重點，已經漸漸明朗，也就是只要能使自身氣輪恢復先天的前降後升（一般眾生都是前升後降），在沒有任何人為造作的情況下，自強不息的在任督二脈中運行，由丹田自然往下運行到命楚、會陰，再上升到尾閭、雙關、夾脊、玉枕、崑崙、泥丸、明堂、玄關、承漿、鵲橋、重樓、黃庭、然後回到丹田。這個氣輪運行的路徑，前胸的部份古人稱為「任脈」，後背這部份則稱為「督脈」。就這樣自然的前降後升，那與生俱來的濁陰，就會一點一滴的往外排除。總共氣輪要轉滿十萬八千里之數，就可以把滲入性中的後天濁陰全部剝除，因此佛經中說西天距離東土有「十萬八千里」之遙，就是在比喻這個道理。
然而如果這個系統的任何一個環節出了問題，它不僅不能前降後升剝陰取陽，而且還會開始紊亂，甚至逆行，最後淪為消陽長陰的工具，而這正是目前所有眾生的運轉方式，因此每個人走到人生的終點站，都將成為地獄中的陰魂，而陷入輪迴圈中。
這就是「消陰長陽」與「消陽長陰」對人們所造成的不同結果。說到這兒，我們必須要瞭解一個概念，佛的法身習慣上我們稱為「純陽」，鬼是「純陰」，而目前還活在世上的人們都是「半陰半陽」。既然人們是半陰半陽，那麼只要能夠把那半邊的後天陰氣拿掉，返回先天那股純陽浩然之氣，便能成佛了。但若是把半邊的陽給消散掉就變成純陰，純陰不是鬼是什麼呢！修行的原理，就是這麼簡單！
現在每個人都有機會把半邊的陰去掉，當然也有可能會在渾然不知的情況下，把僅有的陽給散失掉，所以孟子說：「道二，仁與不仁而已！」仁就是生機，就是漸漸邁向純陽的道路；不仁就是消亡，就是漸漸邁向純陰的道路。道只有兩條路，不是仁，就是不仁，我們每一分每一秒都在一個十字路口上做選擇，而一直以來，你都是在往漸漸純陽的佛路上移動，還是正在往純陰的鬼路上移動呢？或者你根本是渾然無知！
現在我們已經解開了一個修行中最重要的謎底，只要人們的任督二脈恢復天然的通暢，氣輪在無為的狀況下恢復它的剛健不息，自然就能剝陰取陽、返回固有的清明了。所以「大學」中要如何「明明德」、如何「得一」的答案，其實已經揭曉，那就是轉動你本自具有、生生不息的氣輪，你的道就能在日常生活中，慢慢的長養！
而這個神奇的氣輪是誰給的呢？這一切都是上帝的巧妙安排！上帝並沒有拋棄我們，祂讓我們降生到這娑婆世界去體會多采多姿的生命，又給了我們兩套系統，一套讓你維持後天的生命，一套讓你剝陰取陽，返回先天的本命。這兩套系統在你身中已經一應俱全，你不需要再做任何的外求。
孟子說：「天下萬物皆備於我，反身而誠，樂莫大焉！」意思是說，想要達到返本還原的目的，其一切的配備，老天爺已經周密的為你準備好了，它就隱藏在你的身體裡面，只要你懂得往內去尋找、去觀察，你就必然會發現。所以說「反身而誠，樂莫大焉」。「反身」就是叫你往裡面去觀照，「而誠」就是叫你放下一切的妄念，也就是叫你要「知止」。只要能夠「知止」，這一套奇妙返本系統的神奇功能，就可以啟開了！掌握得到永生的最大樞機，這不是人生中的一大樂事嗎！所以說「樂莫大焉」!
剛剛談到說「知止」兩個字，就是妄念放下，就是放下對待。因為唯有知止，才能護持著氣輪的神奇造化，唯有知止，才不會挑動氣血，造成氣輪運行的紊亂。人們的氣血一紊亂，氣輪就逆行，剝陰取陽就變成剝陽取陰，氣血的運行必須在毫無妄念干擾的情況下，氣輪才能夠依乎本性的造化規則去運轉，唯有依乎本性的規則，才能夠啟開剝陰取陽的自然功能。
修道真言說：「學道性要頑頓，勿用乖巧，其要總在將心放在何思何慮之地，不識不知之天，此大道之總綱也。」這便是為什麼要強調「知止」的原因了。
然而只要「知止」就能重新啟動身中氣輪的運轉嗎？這已經對了一半，但另一半若沒有做對，既使知道知止，效果也將大打折扣。為什麼會這樣呢？這件事得回到嬰兒未出生前來說明：一個嬰兒在母胎慢慢成形的時候，就像老僧打坐入定一般，這種「入定」不是全身都沒有感覺，不是氣血沒有變化，而是內心不對這些變化起好惡分別的知見而已，這也正是黃庭禪修課程所教導的禪學內容。
嬰兒成長的過程身體每天都在變化，在這十個月內，他的全身隨時都充滿各種奇妙的感覺變化，但他對這些感受一向無思無慮，沒有一點好惡、榮辱、得失等分別知見來擾亂氣血的運行，因此使得周身氣輪的運行非常剛健自然。
這種「入定」所喚起的一股剛健正氣，使得丹田得以漸漸的加溫，當丹田加溫到一個層度，周身的氣輪便大轉起來了，而周身的造化也得以躍進到另一個層次。
下丹田的作用就如同汽車的起動馬達一樣，而氣輪就像汽車的引擎一樣，有了起動馬達才能發動引擎；有了丹田的熱能，才能引發任督二脈這條大氣輪的全速運行，這氣輪的運行不僅開啟了奇妙的成長造化，也帶給這人們強盛的精力，得以應付人生的須要。
嬰兒出生後，拜老天的造化之妙所賜，這嬰兒的丹田會自然熱熱的，有股能量在裡面旋轉運行，它日日夜夜都會送出一股真氣去推動全身氣輪的運行。這種情況下嬰兒的每個呼吸都會直達丹田，因此你觀察所有兩三歲以下的嬰兒在呼吸時，都是丹田在起伏，而不是胸膛在起伏。
然而仔細觀察成年人，幾乎每一個成人在呼吸時，都是胸腔在起伏，而不是丹田。這是因為丹田已經失去其積聚能量的功能，沒有了能量便推動不了氣輪，緊接著氣輪也就漸漸停止正常運轉了。一般小孩在七、八歲或更早以前，這丹田早就喪失推動氣輪的應有的功能！而老天爺賜給人們的回天之路，也同時喪失殆盡了！
此時您可能會問，那麼為什麼丹田會喪失這麼寶貴的功能呢？其禍首就是人們黃庭中的一點「分別知見」！ 一個赤子本來是無知無識的，他還沒有煩惱知見可以擾亂自身氣輪的運行，因此丹田日日運作不息。到了兩三歲的時候，就漸漸在生活中產生一些分別的心、計較的心。這些心思所引動的氣血，都足以干擾氣輪的正常運行。
好比一個同伴搶了他的玩具，這小孩分別心一動，哇！哇！就哭起來了！全身氣血便開始動亂，他越哭越急，丹田的一點真火便開始往上竄升到胸口，胸口因此變得越來越熱，胸口一熱，分別計較的心就更強盛！這便是形成脾氣毛病的雛形。
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