這「慮」字在氣的方面來說，則是剝陰取陽的造化。這怎麼說呢？這「慮」字本來的意思是「好的留下，不好的拿掉」的意思，與過濾的「濾」相似，這字有「去蕪存菁」的意思。屬於我先天的清氣留著，屬於後天的濁氣則要剝除，因此這個「慮」字用在氣的修煉上，便是「剝陰取陽」的意思。
人們身中的氣輪就像一個過濾器一般，只要它依照天然的規則轉動起來，每轉一圈就有一個「濾」，就有一次的剝陰取陽，就完成一次的去蕪存菁。這浩然正氣在氣輪轉一圈濾一次，轉兩圈濾兩次，一直轉到滿十萬八千里，火候夠了，剝陰取陽返本還原的功程也就成功了。這就是為什麼佛經把西天比喻為十萬八千里的原因！
每個人的氣輪轉一圈加起來大概不到兩公尺，那應該要轉多少圈，才能達到十萬八千里呢？這都有一定的數。就像一棵樹，從我們種下去，到結出果實為止，中間要經過幾個年頭的成長？這都有一定時間的。這期間內的自然變化這稱為「造化」，也就是古代修煉家所說的「火候」。而這個造化交給誰來負責才能圓滿無缺呢？唯有交給天然的本性，才能圓滿無缺。因此只有將自我的意識抽離，把身中的造化完全交給老天所設計的本性來進行，才能得到最圓滿、最精密的造化境界！
什麼是造化呢？好比一個蛋，一開始裡面有的只是稠稠的蛋白蛋黃，但經過母雞二十幾天的孵化之後，卻可以變成有肉、有血、有骨、有毛、會蹦會跳的小雞！請問這二十幾天內發生了什麼奇妙的事呢？這實在不好說明，任誰也說不清，我們就勉強稱它為「造化」吧！是誰主宰這個造化呢？就是「性」！是雞蛋的性使它變成雞，是種子的性使它變成神木，是「造化」使天下由無變有，由有變無，天地間所有一切的神奇，都是經由「造化」兩字所形成的。而使這個造化如此完美精準的，就是「性」。
那麼如果把一個未修行的人形容成「蛋」，而已修成佛的形容成「雞」，那麼由人變成佛要不要經過一個奇妙的「造化」來促成這個改變呢？當然是必要的，沒有造化怎麼會改變呢！而成佛造化過程中的最大內涵，便是展開剝陰取陽的精密功程。
脫胎換骨的功程
而這精密的功程是如何發生的呢？其次第又是如何的呢？當人們身中的氣輪持續穩定的運轉時，自然就可以體驗到剝陰取陽的淨化效應漸漸發生，其過程大略是先經由皮、肉、筋、血、骨，再抽腸換肚脫胎換骨等功程。
而這些淨化過程進行時，會帶給人們或大或小的感受，淨化到皮時皮會麻，淨化到肉時肌肉會抖，淨化筋時筋會酸，淨化到血會癢，淨化到骨會痛。直到通三關過九竅、臭皮囊裡產仙童、出竅、入竅都有一定的效應可以感受的。
這功程中大多數的感受有的並非一個發生完再發生另一個，有些如此，有些則同時進行。以上舉出只是修煉功程中一小部份的效驗而已，其它更多過程與感受，待有緣真修者自驗之。
凡修煉有所進展，必有效驗，就像蛋變雞的過程，如果那顆蛋有感覺的話，那二十幾天裡面，它將可以感受到多麼重大而激烈的變化呢？而一個平凡的人，若真的修煉有得，從一個濁陰的凡夫，漸漸進化為純陽（純先天）的仙佛，難道會沒有一丁點感覺嗎？不可能的！除非你還沒有進入本性「能慮」的造化之門，否則如人飲水，冷暖自知，必有效驗的。
易經說：「一陰一陽之謂道」，道就是身中的陰陽二氣所會合而成的無極真炁（陰陽至為平衡的先天炁）。人身中的玄關中有陽，而丹田中有陰。但玄關中的陽非真陽，丹田中的陰非真陰（不是乾坤之純氣，而是坎離的雜氣），就像一塊磁鐵的陽極不純，陰極也不純，故一直無法相結合返回無極的道體。而懂得修煉的人透過內心的「知止」去除人慾的干擾，及靜坐的引動，使氣輪自轉進行剝陰取陽的淨化功程，於是玄關的陽自然愈來愈純，丹田的陰也愈來愈純，純到幾近乾坤之正氣時，這兩股氣將在身中產生激烈的交合，而返回一點無極的真炁（古修行者習慣稱為純陽）。只要持續的靜坐得法，這樣的淨化功程在身中會不斷地進行，而身中這種陰陽不斷地揉合，正是修煉家促成真我法身返本還原的功程所在。
何謂道家「金丹」
古代的丹經道書上常有「抽坎填離」的名詞，其實就是讓坎離雜氣返回乾坤正氣，自然可以交合為「無極」。就像世上男女交媾可以產嬰兒，而自身中的陰陽交媾可以產出一股無極真炁來，古人常稱它為「結聖胎」！佛家所說的「金剛法身」就是這樣煉出來的，道家所謂的「金丹」也是這煉出來的，儒家所謂的「浩然之氣」也是這樣養出來的。各教殊途同歸，原無二致。
不過身中陰陽初結，這只是法身的胚子而已，並不是已經到了成熟結果的時候，好比像個母胎中初形成的胎兒而已，但這已非常珍貴，這是一切的開始，因此古書中才稱為「聖胎」。佛家則暫稱它為「舍利子」，就是「種性」的意思，道家稱它為「黃芽」，這些詞都是形容它還是個「種籽」而已。此時還不能稱聖人，不能稱仙佛，因為它只是初有所得的修行人而已。
而且這階段所得的結晶，雖然是陰陽化合了，但仍然還帶有一點雜氣所勉強交合而來的，好比只有百分之八十的純度時就交會了，所以初次交會而成的這個聖胎，並不是真正的返本還原，也不是真正的法身！
接著由初次交合的聖胎為基礎，繼續的轉氣輪，守著你的「知止」，持續的靜坐苦煉，持續去推動氣輪的自然造化，讓氣輪能在日常生活的每一刻中都能不再退轉，它便能不停的在身中精化氣、氣化神，使身中的氣越來越精純。
你所做的只是無時無刻持好你的「知止」，有空就去靜坐，它自然進入第二階段的精化氣、氣化神！而後再完成第三階段的精化氣、氣化神！古代的道書中叫「三還九轉煉金丹」！
經過三還九轉之後，身中的氣已達到非常純淨的地步，差不多可以叫「金剛法身」了，那樣的人在世上可以叫「聖賢」、出世時可以叫「仙佛」。修成聖賢仙佛的道體叫「返本還原」、叫「明明德」。道家說結「丹」，這丹字就是一個日、一個月疊在一起，儒家叫「明」德，也是一個日、一個月合在一起，都是取其陰陽和合、返回無極本源的意思。而這些漫長的修煉功程，都是由一個「慮」字所造就出來的。
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